館內(nèi)展廳采用了場(chǎng)景復(fù)原技術(shù)，打破了單調(diào)僵化的展廳格局，將背景、實(shí)物和人物的活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，運(yùn)用聲光電，創(chuàng)造了立體、多側(cè)面、全方位的蘊(yùn)涵深刻的歷史風(fēng)貌，營(yíng)造了一種求知審美的時(shí)代感和鮮明、真實(shí)、生動(dòng)的人物形象。
下面詳細(xì)描述幾種形式的場(chǎng)景復(fù)原展示。
1.完全場(chǎng)景復(fù)原：以較大的面積和空間，展現(xiàn)特定的歷史場(chǎng)景，采用近、中、近建筑風(fēng)格，遠(yuǎn)景、遠(yuǎn)景與天空、原野相結(jié)合，內(nèi)外交錯(cuò)，完美呈現(xiàn)。第二期展出的河姆渡遺址博物館，選在姚江邊發(fā)掘遺址旁，描繪河姆渡先民建造的干欄式建筑的壯觀景象，以及打獵、種植、織布、制陶等各個(gè)環(huán)節(jié)相互交融的場(chǎng)景，讓人們了解河姆渡人是如何耕作、生活的，從而剖析河姆渡文化的博大精深。
2.局部場(chǎng)景復(fù)原：利用展示過(guò)渡區(qū)，承上啟下地貫穿展示內(nèi)容。
這一復(fù)原面積不大，只截取了一部分，但主題語(yǔ)言前后穿插，自然融為一體，“九·一八”烈士趙一曼在他的墓碑上題詞：“趙一曼烈士”。浙江省博物館館藏的秋謹(jǐn)烈士陵園揮毫題詞《光復(fù)軍制草稿》就屬于這一類(lèi)。
3.靜態(tài)場(chǎng)景復(fù)原：泛指復(fù)原的各種陳列元素在復(fù)原過(guò)程中沒(méi)有聲音的復(fù)原。例如在南昌八一起義紀(jì)念館現(xiàn)場(chǎng)擺放賀龍烈士紀(jì)念館當(dāng)年的指揮所實(shí)物、上海魯迅紀(jì)念館魯迅書(shū)房等。
4.動(dòng)態(tài)場(chǎng)景復(fù)原：在復(fù)原過(guò)程中運(yùn)用現(xiàn)代科技手段再現(xiàn)歷史活動(dòng)場(chǎng)景，如讓恐龍張牙舞爪咆哮、天雷、燈光變幻等。”歷史博物館揭示了日軍73l部隊(duì)殘忍地把活著的人當(dāng)作細(xì)菌武器的試驗(yàn)，跳動(dòng)的心臟還是血淋淋的，中國(guó)同胞進(jìn)實(shí)驗(yàn)室時(shí)的慘狀。
5.等比場(chǎng)景復(fù)原：將人、物、景嚴(yán)格按照1:1的人體原貌進(jìn)行陳列，使觀賞者置身其中，融為一體，產(chǎn)生深刻的意境。
6.縮小場(chǎng)景復(fù)原：以布景盒的形式，把人、物、景等縮小成能反映大場(chǎng)景的小空間。該復(fù)原同樣可以動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)，利用多媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景變換、人物變換，可彌補(bǔ)等比全復(fù)原的不足。
7.原址與異地場(chǎng)景復(fù)原：原址是指陳列的空間即為當(dāng)年當(dāng)事人的所在地，異地是指陳列的空間雖與當(dāng)年當(dāng)事人無(wú)直接關(guān)系，但同年代、同風(fēng)格，陳列的物品也基本同時(shí)代。這一辯證更有說(shuō)服力，更真實(shí)，更生動(dòng)。比如寧波天一閣博物館的銀臺(tái)第官宅陳列館，它的整個(gè)建筑就是一次復(fù)原展示。廳內(nèi)，書(shū)房，私塾，繡樓，閨閣，臥室，廚房等等，都按照清代進(jìn)士家族的格局來(lái)安排，一切物品也都是當(dāng)時(shí)的物品，加上設(shè)計(jì)師的精心打造，非常吸引人。寧波服裝館館址位于清末至民國(guó)時(shí)期的里巷民居中，它們針對(duì)館舍特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了壽堂、婚房、蠶房、繡房、織房、裁縫房等景致，與建筑協(xié)調(diào)一致，別有情趣。
復(fù)古也可以分單純的景觀展示和人物組合復(fù)古，從目前各地情況來(lái)看，以景觀展示為主。有些則突出了人物，簡(jiǎn)化了實(shí)體和背景，脫離了景觀主題。
