對(duì)雕塑的熱情，城市管理者比開發(fā)商更感興趣。隨著現(xiàn)代化城市、國際化大都市等口號(hào)深入官員的心靈，雕塑也進(jìn)入了官員的視野，凡是公共建筑中，都想在其中安插一座雕塑，有的還不止一座，甚至想用雕塑把公眾空間包圍起來。
都市銅雕也是為了滿足人的視覺、心靈、行為等多重需求，藝術(shù)家用藝術(shù)的方式創(chuàng)造出環(huán)境的人造自然，也就是保護(hù)、改善、優(yōu)化人的生存空間。都市銅雕涉及建筑、城市規(guī)劃、空間美學(xué)、社會(huì)心理等諸多領(lǐng)域。它還涉及人文歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等，是可形象的。它傳達(dá)了一個(gè)地域、一個(gè)城市的精神品位、審美時(shí)尚和文化內(nèi)涵等個(gè)性特征。
隨著我國經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，國民對(duì)生存和生態(tài)環(huán)境治理的要求越來越高，城市銅雕體現(xiàn)了人類對(duì)自身生存空間的認(rèn)識(shí)和重視。藝術(shù)創(chuàng)作、現(xiàn)代文明與自然精神融為一體，使人感受到審美情趣。都市銅雕是人與自然、人與城市環(huán)境情感交流的媒介工具。城銅體現(xiàn)了人、雕塑、化解對(duì)話，同時(shí)也是一種大眾精神。所以城市銅雕是公共性的體現(xiàn)，城市銅雕是通過一定材料的塑造、加工，來表達(dá)雕塑家對(duì)世界的看法，表達(dá)他自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)，所以城市銅雕也是有文化的。城銅既影響人，又改造人，好的雕塑能提高和完善人的素質(zhì)和修養(yǎng)。所以城市的銅雕時(shí)代是很重要的。
